UM BABALAÔ CONTOU

Antigamente,os orixás eram homens.
Homens que se tornariam orixás por causa de seus poderes.
Homens que se tornariam orixás por causa da sua sabedoria.
Eles eram respeitados por causa da sua força,eles eram venerados por causa de suas virtudes.
nós adoramos sua memória e os altos feitos que realizaram.
foi assim que estes homens se tornaram orixás.
Os homens eram numerosos sobre a terra.
Antigamente,como hoje,muitos deles não eram tão sábios.
A memória deste não se perpetuou.Eles foram completamente esquecidos,não se tornaram orixás.
Em cada vila,um culto se estabeleceu,sobre a lembrança de um ancestral de pretígio.
E lendas foram transmitidas de geração em gera
ção,para render-lhes homenagem.

SANGO

XANGÔ,teria sido o terceiro alááfin óyó,
¨rei de oyó¨,filho de oranian e torosi,a filha de elempê,rei dos tapás,aquele que havia firmado uma aliança com oranian.xangô cresceu no país de sua mãe,indo instalar-se mais tarde,em kóso(kossô),onde os habitantes não o aceitaram por causa de seu caráter violento e imperioso;mas ele conseguiu,finalmente,impor-se pela força.em seguida,acompanhado pelo seu povo,dirigiu-se para oyó,onde estabeleceu um bairro com o nome kossô.
conservou assim,seu título de OBA KÓSSO,que, com o passar do tempo, veio a fazer parte de seu oríkí.
xangô é viril e atrevido,violento e justiceiro;castiga os mentirosos,os ladrões eos malfeitores.seu símbolo é o machado de duas lâminas,chamado de osé(oxé),que ele brande orgulhosamente no decurso de suas danças e assim que a cadência se acelera,ele faz o gesto de quem vai pegar num ¨labá¨imaginário as pedras de raio e lançá-las sobre a terra .
no decorrer de certas festas,xangô äjerê¨contendo fogo e começa a engolir mechas de algodão embebidas em azeite de dendê em combustão.É uma referência á lenda segundo a qual xangô tinha o poder de cuspir fogo graças a um talismã que ele mandadra iansã buscar no território baríba.Assim o fogo é considerado o seu fundamental elemento.
Xangô,símbolo de realeza,guerreiro,bravo,conquistadore vaidoso.É o senhor dos coriscos e dos trovões.
conecido como o orixá da justiça,xangô é a atitude digna,a fortaleza,a decisão final.
¨KAURÓ-KABIÉSÍLÉ!!¨



BIBLIOGRAFIA:pierre verger-orixás
ed.corrupio

LOGUNÉDÉ

LOGUM EDÉ é um orixá da beleza e da fartura,filho de OXUM e OXÓSSI
é sem dúvida,um dos mais belos orixás do candonblé,já que a beleza é
uma das principais características de seus pais.
Tem a astúcia dos caçadores e a paciência dos pescadores,como principais virtudes.
Logum edé não muda de sexo a cada seis meses,ele é um orixá do sexo masculino.
sua dualidade se dá em nível comportamental,já que em determinadas ocasiões pode ser doce e benevolente como oxum e em outras,solitário e astuto como oxóssi.
Vive seis meses nas águas doces com sua mãe oxum e seis meses na mata
com seu pai oxóssi.Ambos ensinaram a logum,a natureza dos seus domínios.
Oxóssi ensinou a arte da caça,de como manejar e empunhar o arco e a flecha,a ter
paciência,a astúcia ea destreza provenientes de um verdeadeiro caçador.Oxum
ensinou o poder de sedução,da beleza,da vaidade,do encanto e dos mistérios.
Na nigéria,a cidade,de logun edé chama-se ILESA,mas seu culto na região está em vias de extinção,mas no Brasil,sua devoção vem ganhando,a cada dia numerosos adeptos.É considerado o príncipe dos orixás.Os filhos de logum edé são pessoas de extremo charme, elegância e carisma,possuindo muitos amigos e admiradores.A sinceridade é a maior virtude,porém irritam-se com muita facilidade basta serem contrariados.Quando têm consciência de que conseguem controlar seus defeitos,tornam-se pessoas agradáveis,deixando de lado a arrogância,a soberba e a prepotência.
São perfeccionistas,objetivos,curiosos e espertos;tem muito interesse em aprender e viver
novas experiências.
Os filhos de logum edé não andam!pairam sobre o ar!
¨LOCI,LOCI!!¨

bibliografia:logum edé
NEI LOPES-ED.PALLAS

YEMANJÁ YÁMASSÉ

SIMBOLOGIA:É representada pelo abebé(leque em forma de metal branco)


CARACTERÍSCAS:YEMANJÁ YÁMASSÉ é ligada a OSÁLÁ e SÁNGO.Tem o
poder da fertilidade,é companheira e encantadora.


CORES:verde-claro,prata,e branco

SEUS NÚMEROS:4 E 9

EVOCAÇÃO:¨IYÁ,OMI,IYÁ ESIM OLÓKO OMÍ!(mãe das águas,senhora do cavalo marinho)

OSSAIM

SIMBOLOGIA: Ossaim é representado por uma árvore em ferro,
com um pássaro pousado.


CARACTERÍSTICA:Ossaim é sábio e criativo,todos os orixás tem suas folhas litúrgicas,mas só ossaim
tem o poder e o encanto delas.
Usa o óko fífírí ewé (lança em forma de folha).

CORES:Branco,verde e amarelo,que simbolizam criatividade e alegria
e atraem realizações;
SEU NUMERO:14(ODÚ-IKÁ-AJUDA)


SAUDAÇÃO:¨Ewé a asᨠ(que as folhas me protejam)

orin esú(cantigas de exú)

A jí ki ire ni esú
esú ká bí,ká bí
elégbára esú,ó sá kére kére
ekeson bára esú ásá kére
kére.


TRADUÇÃO:Nós acordamos e cumprimos
felizes a exú,
exú conta como nascimento,
exú conta como nascimento.
Exú ,o senhor do poder
faz cortes pequenos e profundos
ékésan exú do corpo,faz cortes profundos e pequenos.

gbadura oyá(reza de iansã)

tawá l'ewá aláádé
oyá dé wá e láárió
o kí dé wá e láárió,
eépáá hey yéyé geere,
sun lé óun dé orum.


tradução:nossa bela senhora dona da coroa,
oyá chegou até nós,ela possui alto valor
ela põe fogo na terra quando chega do céu.
saudamos a mãe que queima reluzente,
ela põe fogo na terra quando chega do céu.